April 20th, 2011

1

(no subject)

Только что прочел очень смешную статью http://www.vz.ru/news/2011/4/20/485178.html

Под названием: "РПЦ: Россияне не верят в загробную жизнь".

Типа, провели опрос. И 26% (или 76) опрошенных сказали, что не верят в загробную жизнь ((( Бляди... (((

Юная бойкая девочка подбегает на улице к каждому встречному-поперечному, или, например, звонит по телефону, но в любом случае выпаливает: "Мы тут проводим опрос так что скажите пожалуйста вы верите в загробную жизнь и возможность воскрешения после смерти?".

Респондент ошарашен. Варианты ответов:

- Эй, слюшай, ты такая маладая, зачэм думаешь о смерти?

- Да, я верю в загробную жизнь. Я вижу мертвых людей. They lives!

Есть и еще один ответ (его дает Екатерина Измайлова, социальный психолог):

- ...Вместе с прогрессом ушла и религиозность, люди перебрались в города, закрылись в квартирах и уже нет такой яркой картины жизненного цикла человека, как это было в деревнях, где все на виду – и  рождение, и уход из жизни. В нашей стране сюда еще и действительно добавляется советская атеистическая пропаганда. И сегодня, путаясь в мировоззренческой каше, человек, не находя ответов, которые  бы укладывались в его культурные представления, просто предпочитает не думать и жить с ощущением, что «ЭТО со мной никогда не произойдет», что «лично Я буду ВСЕГДА». Это ли не ответ на поставленный вопрос, если бы он был немного по-другому сформулирован?

Потусторонне посапыванье, напоминающее нежный посвист 50-килограммовой малиновки, на другом конце телефонной линии обрывается и тот же бойкий девичий голос (уже несколько более сонный, чем вначале) спрашивает:

- Так чего, верите или нет?
1

(no subject)

Только что с изумлением узнал, что джазовая тема "Blue Skies" (из мюзикла "Бетси", который никто не видел, и я в том числе) на самом деле должна исполняться - и исполняется - в довольно бодром темпе!

Шокид!
1

(no subject)

Друзья, а как вы называли в пору школьной юности группу "Savage" - "Саваж" или "Сэвэдж"?
1

(no subject)

Любопытная вещь. После чтения каментов на тему "саваж" или "сэвэж", мне, естественно, захотелось послушать что-нибудь из этого отстоя. У меня есть скачанный "greatest hits" Savage, но вместо того, чтобы слушать его, я начал искать savage вконтакте, неизменно наталкиваясь на "сэвич гарден" и прочую хуйню. При этом я не оставлял попыток найти что-нибудь помимо "рэдио", "донт край тунайт" или "онли ю" (этих копыток я не оставляю и сейчаз де-фазз).

Точно такая же сила побуждает пересматривать старые кинофильмы именно по телевизору - на каком-нибудь общественном канале, а не на компе или двд, не взирая на то, что показ сопровождается многочисленными вставками рекламы.

Это говорит о том, что у человека есть желание подключиться к коллективному разуму. Влиться в ноосферу, и все такое. Даже сидя перед телеящиком в одиночестве, человек ощущает себя одним из тех, которые "скованны одной цепью" и связаны одной целью.

Именно таким образом происходит путешествие во времени в прошлое.

Так что Герберт Уэллс, детище индустриальной эпохи, прогнал.