March 22nd, 2011

1

(no subject)

Когда я был в Москве, то, естессно, зашел в гости к своим друзьям - Ботеву и Наташке. У них на кухне прикольная хтоническая обстановка: кругом висят увесистые чугунные сковородки и кастрюли, а на холодьник прилеплены точно такие же увесистые металлические емкости для специй (на магните). Тяжелые, основательные, коренастые предметы, словно выкованные Гефестом за миллион лет до нашей эры. Однако интересное началось, когда Антон открыл дверцу под раковиной. Обычно люди там держат мусор. Но у Ботева там настоящий погреб, битком набитый початыми бутылками виски. Штук сто или двести пятьдесят. Покрытые пылью. Хотя Антон уверял, что покупал эти бутылки во время поездок, мне кажется, что на самом деле это не так. Я думаю, эти бутылки производит тьма. У братьев Гримм была сказка про кренделя, который просыпался утром и находил под подушкой талер. Как такое может быть? Что позволяет талеру появляться в нужное время в нужном месте? Его производит пустота. Мистические бутылки виски точно так же порождаются, ну или производятся темной пыльной пустотой. Думаю, их появление на свет сопровождается легким щелчком, может быть, чпоканьем. Чпок - и под раковиной появляется новая бутылка виски. Потом Антон, собравшись выкинуть мусор, открывает дверцу и видит новую бутылку. Так-так, говорит Антон, что на этот раз подкинула мне пустота? Это сродни волшебным пузырькам из "Алисы в стране чудес". Может быть, они зарождаются как раз в том мире, а потом срабатывает неизвестный науке транспортный механизм и переносит бутылки в Москву... Но во время транспортации пузырек превращается в бутылку виски и лишается магических свойств (то есть, уже не может увеличивать или уменьшать человека).
1

(no subject)

Френдлента, и не только, пестрит оценками событий, происходящих сейчас в Ливии. Странное дело, когда я попытался составить свое собственное мнение на этот счет, основываясь на интуиции и разрозненных фактах, поступающих с новостных лент, я потерпел крах. Никак не могу понять, что заставляет русских поддерживать Каддафи или, наоборот, не поддерживать. Почему вообще эта история вызывает ажиотаж?

На самом деле, в нашем сознании отношение к революции начало меняться, мутировать. Когда мы были подростками и даже детьми, когда еще учились в советской школе, то принимали за аксиому, что революция - это трудно, это тяжело, но это хорошо. Обновление, wind of change, энергия, пассионарность - вот что такое революция. То есть, наше сознание пало неосознанной жертвой идеологической борьбы. Ленин и Фидель Кастро, все такое. "Носишь майку с Че?", как пела эта, как ее... симпатичная такая. С 91-го года прошло ровно двадцать лет, и стало очевидно, что отношение к революции полностью поменялось. Разум начал находить удовольствие от ситуаций политической стагнации. Поразительна именно эта перемена, а не осуждение "акта агрессии" США, Франции и т.д. против режима Каддафи (наше негативное отношение к военным действиям США как раз является понятной и закономерной штукой).

А так вообще чо, интересная тема. Если вспомнить гражданскую войну в России (которая началась в 1917 году), то в Ливии мы наблюдаем "интервенцию наоборот". Если Англия, Германия и другие страны, преследуя свои интересы, поддерживала "белых", то сейчас иностранцы поддерживают "красных". Когда же мы, наблюдая со стороны, делаем какие-то выводы, то мы совершенно не учитываем интересы самого ливийского народа. А ведь, может, их все заебало и сейчас, бузя, они питаются энергией, порожденной борьбой. Может, они питаются чистым кислородом. Большинству из нас, видимо, этого уже не понять.